藤舎の紋 藤舎名玄TOSHA MEIGEN ― 詞章ライブラリーへ戻る
長唄

風流船揃ふうりゅうふなぞろえ

二代目 杵屋勝三郎 作曲  安政三年(一八五六)  「風流舟揃」とも書く

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風流船揃 春の隅田川の船遊び
春の隅田川の船遊び

船の起こりの故事から説き起こし、春の海辺の眺めを経て、隅田川に行き交うあらゆる船を数え立てる。船中の酒宴のさざめきから、「賑はふ隅田の川面は、これぞ真の江戸の花」と御代を言祝いで納める。

あらすじ

そもそも船の始まりは、唐土の皇帝に仕えた貨狄という臣下が、池に散り浮く柳の一葉に蜘蛛が乗り、糸を引きわたす姿から工夫し出したものという。見渡せば海原遠く真帆片帆、行き交う船は霞の浦に見え隠れし、磯近くには千鳥鴎、網曳く船や釣舟が漕ぎ連れて通う、のどかな春景色。筑波嶺から落ちる水も積もり積もって、秩父より清く流れる隅田川。月よ花よと漕ぎ出す屋形・屋根船・猪牙・荷足、御厩・隅田の渡し舟。遥か向こうの竹屋を呼ぶ声、山谷堀を乗り出せば恋の関屋の里も近く、花見の船の向島。屋根船の簾の内の爪弾きに、もしやあの人かと人知れず気を揉んで、追風に上げ潮、佃佃と急いで押せば、また上手から二挺三味線が「様はさんやの三日月様よ、宵にちらりと見たばかり」。負けず劣らず行き合いの船からは三筋の糸に二挺鼓。「もともとわたしらは都の生まれ、色にそやされてこんな姿になりました」。見事な酒は多いけれど、聞いてびっくり丸三杯。面舵取舵の声々に乗り客の気も浮かれ、拳のかけ声、拳をやめて踊るやら扇を鳴らして唄うやら。賑わう隅田の川面は、これぞ真の江戸の花。栄える御代こそめでたけれ。

詞章と現代語訳

〔本調子〕

そもそもふねはじまりは、唐土もろこし皇帝くわうていつかへし貨狄かてきといへる臣下しんかあり、あきかぜにはいけへ、やなぎひとうへに、蜘蛛くもりてささがにの、いときはへし姿すがたより、たくいだせしふねとかや

そもそも船の始まりは——唐土の皇帝に仕えた貨狄という臣下が、秋風に庭の池へ散り浮いた柳の一葉の上に蜘蛛が乗り、糸を引きわたしている姿を見て、工夫し出したのが船であるという。

見渡みわたせば、海原うなばらとほ真帆まほ片帆かたほきかふふね数々かずかずは、かすみうらがくれ、白波しらなみするいそちかく、千鳥ちどりかもめ姿すがたあみふね釣舟つりぶねの、みなれてかよふ、なが長閑のどか春景色はるげしき面白おもしろ

見渡せば、海原遠くに真帆や片帆。行き交う船の数々は霞の浦に見え隠れし、白波の寄せる磯近くには千鳥や鴎の浮かぶ姿。網を曳く船や釣舟が、みな漕ぎ連れて行き交う、眺めののどかな春景色。面白いことよ。

筑波根つくばねみねよりつる水筋みづすぢも、もりもりて秩父ちちぶより、きよながるる隅田川すみだがはつきはなよとだす、屋形やかた屋根船やねぶね猪牙ちよき荷足にたり御厩おんまや隅田すみだわたぶねはるむかふを竹屋たけやこゑに、山谷さんやほりだす、こひ関屋せきやさとちかく、花見はなみふね向島むかうじまのきならべし屋根船やねぶねの、すだれうち爪弾つまびきは、もしやそれかと人知ひとしれず、をもみうらかへし、追手おひてかぜ

筑波嶺の峯から落ちる水筋も、積もり積もって秩父から清く流れる隅田川。月よ花よと漕ぎ出す屋形船・屋根船・猪牙・荷足、御厩や隅田の渡し舟。遥か向こうの竹屋の渡しを呼ぶ声に、山谷堀を乗り出せば、恋の関屋の里も近く、花見の船でにぎわう向島。軒を並べた屋根船の、簾の内から聞こえる爪弾きは、もしやあの人ではと人知れず気を揉み、簾の裏を吹き返す追風に。

〔三下り〕

上汐あげしほに、佃々つくだつくだいそいでせば、また上手かみてから二挺にちやう三味線しやみせんれて、さまはさんやの三日月様みかづきさまよ、よひにちらりとたばかり、しよんがいな

上げ潮に、佃へ佃へと急いで船を押せば、また上手から二挺三味線を弾き連れて——「あの方はさんやの三日月様よ、宵にちらりと見たばかり」、しょんがいな。

けずおとらぬ、あひの、ふねよこから三筋みすぢいとに、二挺にちやうつづみつやうつつのなみふね

負けず劣らず、行き合いの船の横からは、三筋の糸に二挺の鼓を打つ——夢か現かの浪の上の船。

自体じたい我等われらみやこうまれ、いろにそやされこんななりになられた、見事みごとさけおほけれど、いてびつくり、まる三杯さんばいんださかづき、ついつい、ついのつい

「もともとわたしらは都の生まれ。色事にもてはやされて、こんな姿になりました」。見事な酒は多いけれど、聞いてびっくり、丸々三杯も呑んだ盃——ついつい、ついのつい。

面舵おもかぢ取舵とりかぢ声々こゑごゑに、りしおきやくかれ、ゴウチェイハマカイ、はらつて一拳ひとけんおさへましよ、けんうちやめてをどるやら、あふぎらしてうたふやら、しどもなや

面舵、取舵の声々に、乗り合わせた客の気も浮かれて、「ゴウチェイハマカイ」と拳のかけ声、さあ一拳押さえましょう。拳を打つのをやめて踊るやら、扇を鳴らして唄うやら——しどけないことよ。

にぎはふ隅田すみだ川面かはづらは、これぞしん江戸えどはなさかふる御代みよこそ目出めでたけれ、さかふる御代みよこそ目出めでたけれ

賑わう隅田の川面は、これぞ真の江戸の花。栄える御代こそめでたけれ、栄える御代こそめでたけれ。

詞章は長唄勝重サイトの掲載本文によった。安政三年(一八五六)、二代目杵屋勝三郎の作曲。題名は「風流船揃」「風流舟揃」の両様に書かれる。

「貨狄」は船を発明したと伝える中国古代の臣。柳の葉に乗った蜘蛛が糸を引く姿から船を思いついたという伝説による。「ささがに」は蜘蛛の異名。

「猪牙」は細長く先のとがった小舟。吉原通いに使われた。「荷足」は荷を運ぶ小舟。

「御厩」「隅田」「竹屋」はいずれも隅田川の渡し場の名。「竹屋」は向島へ渡る渡しで、対岸から「竹屋ー」と呼んで舟を呼んだ。

「山谷の堀」は山谷堀。隅田川から吉原へ通じる水路。「関屋の里」は千住近くの古歌の名所。

「佃々」は佃へ急げの意のかけ声。当時佃には岡場所があり、船で通った。

「様はさんやの三日月様よ、宵にちらりと見たばかり」は当時の流行り唄の文句。

「ゴウチェイハマカイ」は唐人拳(中国伝来の拳遊び)のかけ声。

「自体我等は都の生まれ」以下も、当時の流行り唄から採ったものという。

船尽くしの曲。江戸の船遊びから運送まで、あらゆる船の名を織り込む。ここでいう「風流」は、古典の題材を当世風の派手な姿で見せるという意。

流儀・稽古本によって仮名遣いや字句にも異同があるため、演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。