権下ごんげ

間夫まぶと言いふも〔合〕里さとの名な〔合〕客きやくと言いふも里さとの名な、嘘うそと誠まことの分隔わけへだて

間夫というのも里の呼び名、客というのも里の呼び名。嘘と誠を分け隔てるだけのこと。

それも鳴なく音ねの黄鳥うぐひすも〔合〕梅うめに三浦みうらの小紫こむらさき、粹すいな由縁ゆかりと我われながら、わがつま琴ごととかき鳴ならす、

それも鳴く音の鶯——梅に鶯の取り合わせのように、三浦屋の小紫。粋な縁と我ながら思いつつ、わが夫の爪琴とかき鳴らす。

思おもひのたけの尺八しやくはちも〔合〕恋慕流れんぼながしは権八ごんぱちが〔合〕一ひとト夜よ切ぎりとは気きにかゝり、

思いのたけを吹く尺八も、恋慕流しの権八は、一夜限りのことかと気にかかり、

又また黄鍾わうしきの調子てうしとて、合あはせられても春はるの夜よの〔合〕夢ゆめもさながら合あひの手てに、強しひて見みせたる瘤柳こぶやなぎ、煙けぶる柳やなぎの煙草盆たばこぼん、互たがひに引合ひきあひ顔かほ反向そむけ、身みを反向そむけたる風見草かざみぐさ

また黄鐘の調子に合わせられても、春の夜の夢さながら、合いの手に、わざと見せたふくれっ面の瘤柳。煙る柳の煙草盆を互いに引き合い、顔をそむけ、身をそむける風見草——柳のような二人。

コレイナア権八ごんぱちさん、最前さいぜんまでも今いままでも、機嫌きげんようして居ゐながら、何故なにゆゑにマア其その様やうに

これいなあ権八さん、さっきまでも今までも、機嫌よくしていながら、なぜまあ、そのように——

腹はらが立たたいで何なんとせう、最前さいぜん白柄しらつかとやらが相方あひかたになつたとの事こと

腹が立たずにどうしよう。さっき白柄とやらが相方になったとのこと。

アレマアそんな廻まはり気ぎばつかり

あれまあ、そんな勘ぐりばっかり。

コリヤぬかし居をるなヱヽおのれはなア

こりゃ、よくもぬかしおるな。ええ、おのれはなあ。

人ひとの心こゝろと飛鳥川あすかがは、今日けふの今いままで其その様やうな、うつり心ごゝろの紐鏡ひもかゞみ、冷つめたい心こゝろは

人の心は飛鳥川の淵瀬のように変わるもの。今日の今までそのような移り気の紐鏡——冷たい心は——

オヽ夫それよ〔合〕女郎ぢよらうの誠まことと玉子たまごの四角しかく、泣ないて〔合〕だまして綾あやなして、嘘うそつきそめて正月しやうぐわつか、

おお、それよ。女郎の誠と玉子の四角、あるはずがない。泣いてだまして、うまくあしらって、嘘のつき初めで正月か。

男をとこをかける輪飾わかざりは〔合〕よくとく棚だなの恵方ゑはうから、ちく大黒だいこくが御座ござつた〔合〕踊をどりもつて御座ござつた、口くちから出でほう大黒舞だいこくまひ、

男を引っかける輪飾りは、欲得の年徳棚の恵方から、ちく大黒がござった、踊りを持ってござった。口から出放題の大黒舞。

天てんてれん女郎ぢよらうの能のうには、一いちに〔合〕たはけの文ふみまくら〔合〕二にに二世にせかけた張はりもなく、三さんにさながら仇惚あだぼれの、欲よく大黒だいこくを見みさいな

手練の女郎の芸はというと、一に、たわけた文を枕に、二に、二世をかけた意気地もなく、三に、まるで浮気の惚れよう。欲の大黒を見なされ。

さう言いんすりやこちからも、それが男をとこの徳若とくわかに、御全盛ごぜんせいとてわしに逆さかひましんます〔合〕客きやく立帰たちかへる旦あしたより、水みづももらさず〔合〕相惚あひぼれの、誠まことの色いろにてさふらひける

そうおっしゃるなら、こちらからも。それが男の徳若に御全盛とて、わたしに逆らいましんます。客の立ち帰る朝から、水ももらさぬ相惚れの、誠の色でございました。

それに其その様やうな胴欲どうよくな〔合〕若水わかみづ臭くさい強言葉こはことば、辛つらい勤つとめの其その内うちに〔合〕情なさけは売うれど心こゝろまで〔合〕売うらぬ私わたしが苦界くがいの誠まこと、

それなのに、そのようなむごい、水くさい強い言葉。つらい勤めのうちにも、情けは売っても心までは売らない、それがわたしの苦界の誠。

縁えんにひかれて破魔弓はまゆみの、やがて廓くるわの年ねんあけて〔合〕名なも呼よび変かへておかもじと、楽たのしむ甲斐かひも七草なゝくさと、畳たゝみたゝいて泣なく涙なみだ、目めも春雨はるさめにそめぬらん

縁に引かれて、破魔弓を引くように。やがて廓の年季が明けたら、名も呼び変えて「おかもじ」（奥さま）と呼ばれるのを楽しみにしていた甲斐もないと、七草を叩くように畳を叩いて泣く涙。目も春雨に濡れそめたことであろう。

オヽ其その親切しんせつは忝かたじけけないが、最前さいぜんよりつれない仕しなしは、縁えんにひかれてそなたを憂目うきめにあはせまいため

おお、その親切はかたじけないが、さっきからつれないそぶりをしたのは、縁に引かれてそなたをつらい目にあわせまいためだ。

エそりや何なんと言いはしやんす

え、それは何とおっしゃいます。

サア仔細しさいあつて多おほくの金子きんす調達てうだつせねばならぬ権八ごんぱち、身みを捨すてこそ浮うかむ瀬せと、心こゝろに思おもはぬ悪事あくじのさまざま、同類どうるゐの本目丈八が心変こゝろがはり、若もしも彼奴きやつめに訴人そにんされなば、いつぞや見みしが正夢まさゆめにて、刑罪けいざいにあふは知しれた事こと

さあ、わけあって多くの金を工面しなければならない権八。身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあると、心にもない悪事をさまざま重ねた。仲間の本目丈八が心変わりし、もしあやつに訴え出られたなら、いつか見た夢が正夢となって、刑罰にあうのは知れたこと。

エヽそんならせんどの夢ゆめが正夢まさゆめで

ええ、それでは先ごろの夢が正夢で——

愛想あいさうがつきたか、小紫こむらさきさらばぢや

愛想が尽きたか。小紫、さらばじゃ。

アヽモシ何なんの斯かうなつたら、死しぬるも生いきるもかねての約束やくそく

ああもし、なんの、こうなったら、死ぬも生きるもかねての約束。

スリヤ立退たちのきなら一所いつしよに行ゆくか

すりゃ、立ち退くなら一緒に行くか。

サア立退たちのきまでもお前まへのまへふり、人目ひとめにたてば何卒なにとぞまア

さあ、立ち退くにしても、お前さんのその前髪の姿では人目に立つから、どうかまあ——

如何いかさま姿すがたでも変かへ、逃にげかくるゝと世よの嘲弄てうろうも、望のぞみのかなふまでの辛棒しんばう

いかにも、姿でも変えて。逃げ隠れすると世間に笑われようと、望みのかなうまでの辛抱。

そんなら得心とくしんして下くださんすか

それでは、承知してくださいますか。

如何いかにも

いかにも。

嬉うれしう御座ござんす、幸さいはひこゝに此この鏡台きやうだい、千筋ちすぢと撫なでし前髪まへがみも

嬉しゅうございます。ちょうどここにこの鏡台。千筋もと撫でてきた前髪も——

剃そらねばならぬ男をとこなり

剃らねばならない男の身なり。

胸むねの鏡かゞみもかき曇くもる、涙なみだに櫛笥くしげとり添そへて

胸の鏡もかき曇る涙に、櫛箱を取り添えて、

心こゝろの内うちの乱みだれ髪がみ

心のうちの乱れ髪。

結ゆひ直なほしてあぎやうないなア

結い直して——あぎょうないなあ。

散ちればこそ、身みに降ふり積つもる花吹雪はなふゞき〔合〕儚はかなき縁えんの合あはせ砥どに、斯かかる思おもひの〔合〕あらうとは〔合〕

散ればこそ、身に降り積もる花吹雪。はかない縁の合わせ砥に、こんな思いがあろうとは——

神かみならぬ身みの権八ごんぱちが、祝いはふて落おとす前髪まへがみを、涙なみだで揉もんで剃落そりおとす、向むかふ鏡かゞみに小紫こむらさき〔合〕男をとこなりせし面影おもかげを、見みかはす袖そでも比翼塚ひよくづか、後のちの浮名うきなや残のこるらん残のこるらん

神ならぬ身の権八が、祝って落とすはずの前髪を、涙で揉んで剃り落とす。向かいの鏡に小紫、男の姿になった面影を見交わす袖も、いずれは比翼塚。後の世に浮名が残ることであろう、残ることであろう。