藤舎の紋 藤舎名玄TOSHA MEIGEN ― 詞章ライブラリーへ戻る
長唄

勝三郎連獅子かつさぶろうれんじし

河竹其水(黙阿弥) 作詞  二代目 杵屋勝三郎 作曲  文久元年(一八六一)五月

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勝三郎連獅子 連獅子_墨絵_現行
連獅子_墨絵_現行

能『石橋』に基づく松羽目物。文殊菩薩の霊地・清涼山の石橋で、親獅子が子獅子を谷底へ蹴落として鍛える。連獅子には作曲者の異なる二つの曲があり、これは勝三郎の作。三代目杵屋正次郎の正次郎連獅子と詞章も構成も異なる。

あらすじ

そもそも牡丹は百花の王、獅子は百獣の長という。桃李にまさる牡丹の花が今を盛りと咲き満ちて、虎豹にも劣らぬ連獅子が戯れ遊ぶ石の橋——これぞ文殊菩薩のおわします、その名も高き清涼山。峰を仰げば千丈の高さから漲る滝が雲より落ち、谷を望めば千尋の底。流れに松風が響き、見渡す橋は夕陽のなか、雨後に映る虹のように虚空を渡るかのようである。この険しい山頭から、強きか臆するかを試そうと、親獅子は恵みも深い谷間へ子獅子を蹴落とす。転がり落ちると見えたが身を翻し、爪を蹴立てて駆け登るのを、また突き落とし、突き落とす。猛き心の荒獅子も、牡丹の花に舞い遊ぶ胡蝶に心和らいで、花に現れ葉に隠れ、追いつ追われつ余念もない。風に散りゆく花びらのひらりひらひらと、その翼を慕って、ともに狂い舞うのが面白い。折から笙・笛・琴・箜篌の妙なる調べに舞いの袖。獅子団乱旋の舞楽の調べ、牡丹の花房は香り満ちみちて、大巾利巾の獅子頭。打てや囃せや牡丹芳、牡丹芳——黄金の蕊があらわれて、花に戯れ枝に臥しまろぶ。まことに上もなき獅子王の勢いに、靡かぬ草木もない時である。万歳千秋と舞い納め、万歳千秋と舞い納めて、獅子の座にこそ直ったのであった。

詞章と現代語訳

〔本調子〕

それ牡丹ぼたん百花ひやくくわわうにして、獅子しし百獣ひやくじうちやうとかや

そもそも牡丹は百花の王であり、獅子は百獣の長であるという。

桃李たうりにまさる牡丹花ぼたんくわの、いまさかりにちて、虎豹こへうおとらぬ連獅子れんじしの、たはむあそいしはし

桃や李にまさる牡丹の花が今を盛りと咲き満ちて、虎豹にも劣らぬ連獅子が戯れ遊ぶ、その石の橋。

これぞ文殊もんじゆのおはします、そのたか清涼山せいりやうざん

これこそ文殊菩薩のおわします、その名も高い清涼山である。

みねあふげば千丈せんぢやうの、みなぎるたきくもよりち、たにのぞめば千尋ちひろそこ

峰を仰げば千丈の高さから漲る滝が雲より落ち、谷を望めば千尋の底。

ながれにひびまつかぜ見渡みわたはし夕陽せきやうの、雨後うごえいずるにじて、虚空こくうわたるがごとくなり

流れに松風が響く。見渡す橋は夕陽のなか、雨あがりに架かる虹のようで、虚空を渡っているかのようである。

かかる険阻けんそ山頭さんとうより、強臆がうおくためす親獅子おやじしの、めぐみもふか谷間たにまへ、蹴落けおと子獅子こじしころころころ

この険しい山頭から、強いか臆するかを試そうと、親獅子は恵みも深い谷間へ——蹴落とされた子獅子はころころころと。

つるとえしがひるがへし、つめたてて駈登かけのぼるを、またおとし突き落す、たけこころ荒獅子あらじし

落ちてゆくと見えたが身を翻し、爪を蹴立てて駆け登ってくるのを、また突き落とし、突き落とす。その猛き心の荒獅子も。

〔二上り〕

牡丹ぼたんはなひあそぶ、胡蝶こてふこころやはらぎて、はなあらはかく

牡丹の花に舞い遊ぶ胡蝶に心和らいで、花に現れ、葉に隠れ。

ひつはれつ余念よねんなく、かぜはなびらの、ひらりひらひら、つばさしたひ、ともくるふぞ面白おもしろ

追いつ追われつ余念もなく。風に散りゆく花びらのひらりひらひらと、その翼を慕って、ともに狂い舞うのが面白い。

〔本調子〕

をりから笙笛しやうてききん箜篌くごの、めうなる調しらべ、ひのそで

折から笙・笛・琴・箜篌の妙なる調べに、舞う袖よ。

獅子団乱旋ししとらでん舞楽ぶがくのみぎん、獅子団乱旋の舞楽のみぎん、牡丹ぼたんはなぶさにほちみち

獅子団乱旋の舞楽の調べ、獅子団乱旋の舞楽の調べ。牡丹の花房は香りに満ちみちて。

大巾利巾たいきんりきん獅子頭ししがしらてやはやせや牡丹芳ぼたんばう、牡丹芳

大巾利巾の獅子頭。打てや囃せや、牡丹芳、牡丹芳。

黄金こがねずゐあらはれて、はなたはむえだしまろび

黄金の蕊があらわれて、花に戯れ、枝に臥しまろぶ。

にもうへなき獅子王ししわういきほひ、なびかぬ草木くさきもなきときなれや

まことにこの上もない獅子王の勢い。靡かぬ草木もない時であることよ。

万歳千秋ばんぜいせんしうをさめ、万歳千秋と舞ひをさめ、獅子ししにこそなほりけれ

万歳千秋と舞い納め、万歳千秋と舞い納めて、獅子の座にこそ直ったのであった。

詞章は長唄勝重の曲解説(歌詞掲載)により、繰り返し記号は読みやすく展開した。詞章集には立項がない。

連獅子には作曲者の異なる二曲がある。これは二代目杵屋勝三郎の作で「勝三郎連獅子」と呼ぶ。三代目杵屋正次郎の「正次郎連獅子」とは詞章も構成も異なり、この曲は前半で子獅子を蹴落とす場を語り、正次郎の曲では後半に置かれる。

作詞の河竹其水は河竹黙阿弥の別号。

能『石橋』による松羽目物。清涼山は中国山西省の五台山にあたり、文殊菩薩の霊地とされる。石橋はそこに自然に架かったという不思議の橋。

「強臆ためす」は、強い心か臆病かを試すこと。獅子が我が子を谷へ落として鍛えるという故事による。

「箜篌」は古代の弦楽器。「笙笛琴箜篌」で舞楽の楽器を並べる。

「獅子団乱旋」は舞楽の曲名。「みぎん」「大巾利巾」もこれに続く囃子のことばで、正次郎連獅子や望月にも同じ文句が見える。

「牡丹芳」は白居易の詩の題。牡丹を讃える語として用いる。

歌舞伎では中ほどに間狂言(宗論)が入るが、この詞章には含まれない。

流儀・稽古本によって仮名遣いや字句にも異同があるため、演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。